경주이씨 월성군후 용재공파

神仙太乙紫金丹方 唐陳自明。宋李迅實。皆名神仙退毒元。又名聖援丹。又名神仙解毒萬病元。大明涵虛子臞仙。謂之玉樞丹。止謙道人王應椅。作今名 山茨菰。去皮淨焙二兩 本草云。山茨箭菰根。有小毒。主癰瘇瘡痿瘰癧結核等。醋磨傅之。又剝人面皮。除䵟䵳。生山中濕地。一名..

古農書國譯叢書6 - 『增補山林經濟Ⅲ』 168p~173p / 693p 신선태을자금단(神仙太乙紫金丹方) 처방 까치무릇[山慈姑] 껍질을 깨끗이 벗기고 볼에 쬔 것 2냥. 『구선(臞仙)』에서 감엽(甘葉)은 부추와 비슷하고 꽃은 등롱(燈籠)과 비슷하다. 색깔이 희고 그 위에 검은 점이 있으며 씨는 모서리가 ..

초기 士林派의 山寺와 仙境 인식과 그 의미 - 山水遊記와 紀行詩를 중심으로 - 한민족어문학(구 영남어문학) 2015, vol.,no.70,pp. 268-298 (31 pages) UCI : G704-001066.2015..70.011 발행기관 : 한민족어문학회 연구분야 : 인문학 > 한국어와문학 김종구 (단독) 경북대학교 발행기관 : 한민족어문학회 간행..

용인과 인연을 맺은 문사들의 회화활동 [개설] 조선시대에는 전반적으로 회화가 문사들의 예술 장르로서 애호되었다. 시·서에 뛰어난 문사들은 자신들의 뜻과 흥취를 표현하거나 탈속의 즐거움을 누리기 위해 그림을 그리고 감상하는 것을 기본적인 교양이자 고상한 풍류로 여겼다. 이..

[위키 실록사전] 신선태을자금단(神仙太乙紫金丹) *위키 실록사전: http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/신선태을자금단(神仙太乙紫金丹) 주요 정보 대표표제: 신선태을자금단 한글표제: 신선태을자금단 한자표제: 神仙太乙紫金丹 분야: 의학서/국어학 유형: 문헌 지역: 한국 시대: 조선 왕대: 연산군(燕山君) 집필자: 성낙수 저편자: 이종준(李宗準) 간행년일: 1497년(연산군 3) 권책수: 1책 소장처: 성암고서박물관 1497년(연산군 3)에 이종준(李宗準)이 저술한 의학 서적. 목차 1 개설 2 서지 사항 3 구성/내용 4 참고문헌 개설 『신선태을자금단(神仙太乙紫金丹)』은 조선 전기의 문신 이종준(李宗準)이 저술한 의서로 저자의 실증적인 정신과 정밀한 의학지식을 담고 있다...

500년만에 고개 내민 농서(農書) 용인신문 | 용인신문 기자 | 등록 2002.06.03 박용익의 옛조상의 흔적을 찾아<13> 양지면 박수민씨대 산림경제(山林經濟) 전서 오성침의 한지로 엮어 …간행된 바 없는 수사본(手寫本) 들과 산에 산재한 유물유적은 현장을 답사아며 조사함으로서 확연하게..

조선전기 문신 慵齋 李宗準 친필본 [山林經濟 抄] 필사본 1책/單 조선전기 문신 용재 이종준 친필본 [산림경제 초] 필사본 1책/단 조선전기 문신이자 성종 때 의성현령으로 경상도지도를 제작하고 무오사화 때 이사중의 시를 써 붙인 죄로 사형되었던 용재 이종준 친필본 [산림경제 초] 필사본 1책/단. 권두에 ‘慵齋 李宗準 仲鈞’ 이라는 필사자 이름이 적혀있다. 상태 양호. 세로 25.5cm, 가로 19.2cm. [참고] 이종준 [李宗準, ?~1499] 본관 경주(慶州). 자 중균(仲鈞). 호 용재(慵齋) ·용헌(慵軒) ·부휴자(浮休子) ·상우당(尙友堂) ·태정일민(太庭逸民) ·장륙거사(藏六居士). 김종직(金宗直)의 문인이다. 1485년(성종 16) 별시문과에 갑과로 급제, 의성현령(義城縣令)으로서 《경상도지..

慵齋 李宗準 : 무오사화의 절개. 시서화의 삼절. 조선초기 사림파의 거벽. 표제/저자사항: 慵齋 李宗準 : 무오사화의 절개. 시서화의 삼절. 조선초기 사림파의 거벽. / 申斗煥 著 발행사항: 안동 : 한빛 : 경주이씨용재공파문중, 2018 형태사항: 532 p. : 천연색삽화, 계보 ; 25 cm 주기사항: 권말부록: 유규의 행장 등, 참고문헌: p. 531-532 표준번호/부호: ISBN 978-89-91263-90-1 03090: \35000 분류기호: 한국십진분류법-> 810.099 듀이십진분류법-> 895.7092 ISBN: 9788991263901 *국립중앙도서관: https://www.nl.go.kr *알라딘: https://www.aladin.co.kr/shop/UsedShop/wusedit..

[국학연구 Vol.34] 화산삼걸(花山三傑)의 성립(成立)과 의의(意義) 이종호 (李鍾虎, 안동대학교) 1. 머리말 2. 화산삼걸의 성립과 교유 3. 화산삼걸의 성격과 의의 4. 맺음말 2. 화산삼걸의 성립과 교유 2) 『남주일록』과 화산삼걸의 교유 (일부분) 화산삼걸의 현실인식과 관련하여 『남주일록..

경북 유형문화재 제224호 영가지(永嘉誌) *출처: 문화재청 국가문화유산포털. 문화유산 검색 > 영가지(永嘉誌) *국역 출처: 유교넷. 한국국학진흥원. 국역 영가지.선성지합본 > 영가지 서지 종목: 경북 유형문화재 제224호 명칭: 영가지및책판(永嘉誌및冊板) 시대: 조선 선조 41년(1608)~대한제국(1899) 수량: 일괄(13책) 분류: 목판본/사간본 지정일: 1986.12.11 소유자: 권오기,권기백 소재지: 경북 안동시 문화재형태: 선장 형태서지: 1. 영가지 永嘉誌 - 조선 선조 41년(1608), 1책(冊). 사주단변(四周單邊), 반곽(半郭) 21.8cm×18.0cm, 유계(有界), 반엽(半葉) 8행(行) 19자(字),주쌍행(注雙行), 상하내향이엽화문어미(上下內向二葉花紋魚尾); 32.0cm×2..