경주이씨 월성군후 용재공파

[논단] 개천에서 용 난 포도대장 - 조선초 노비 출신 이양생 경주이씨종보 제327호 7면 2019년 1월 25일 금요일 kl327_20190125_7.jpg

● 용재 선생(慵齋先生)의 가계와 생년(生年)을 밝힘. 『神仙太乙紫金丹(신선태을자금단』에 수록된 李宗準(이종준) 醫案(의안)에 대한 연구 논문에서 그동안 밝혀지지 않았던 용재 선생(慵齋先生) 李宗準(이종준)의 생년(生年)을 밝힌 내용이 있어 필요한 부분을 근거로 제시하여 밝힌다..

단천역 벽서사건과 무풍정 이총 김성철 관장의 유배로 읽는 한국사 82 남해타임즈 | 승인2014.03.06 13:33|(392호) "외로운 충절 자부한들 대중이 허여 않고, 홀로 서서 감히 말하긴 사람치곤 어려워라. 나라 떠나는 이 한 몸 낙엽처럼 가볍지만, 높은 이름 천년토록 산보다 무거우리. 같이 놀던 ..

폭군 연산시대의 서막, 무오사화 김성철 관장의 유배로 읽는 한국사 81 남해타임즈 | 승인2014.02.27 12:19|(391호) 점필재 김종직(金宗直)의 「조의제문(弔義帝文)」 한국 역사상 최초의 필화사건이 되었다. 1457년(세조 3) 김종직은 세조의 왕위찬탈을 풍자한 「조의제문」을 지었다. 항우에게 ..

월성군 6세손 훈도공(訓導公) 이공준(李公準) 【계대(系代)】 ①월성군(月城君) 이지수(李之秀) → 1世孫 ①정렬공(貞烈公) 규(揆) → 2世孫 판사복시사공(判司僕寺事公) 원림(元林) → 3世孫 ①화헌공(花軒公) 만실(蔓實) → 4世孫 ③대사헌공(大司憲公) 승직(繩直) → 5世孫 ⑤금호공(琴湖公) 시민(時敏) → 6世孫 ④훈도공(訓導公) 공준(公準) ○1471년(성종 2, 신묘)生. 훈도(訓導). ○配는 진성이씨(眞城李氏). ○墓는 금계(琴溪) 사망동(沙芒洞). 간좌(艮坐) 상하분(上下墳). 유갈(有碣) 문소(聞韶) 김창기(金昌祺) 지음. *출처: 1987년 경주이씨(慶州李氏) 대종보(大宗譜) ◈訓導月城李公墓碣銘(훈도월성이공묘갈명) 幷序(병서) -聞韶(문소) 金昌棋(김창기) 撰(찬) https://yon..

훈도공(訓導公) 이공준(李公準) ○1471년(성종 2, 신묘)生. 훈도(訓導). 성종(成宗) 신묘생(辛卯生). ○配는 진성이씨(眞城李氏). ○墓는 금계(琴溪) 사망동(沙芒洞). 간좌(艮坐) 상하분(上下墳). 유갈(有碣) 문소(聞韶) 김창기(金昌祺) 지음. *출처: 1987년 경주이씨(慶州李氏) 대종보(大宗譜)

20집 輿地圖書 下 20집 輿地圖書 下(한국사료총서 제20집) > 慶尙道 > 安東 > 人物 人物 高麗權幸本姓金新羅大姓也當罪季字古昌郡時甄萱入新羅弑王幸謀於象曰萱義不共戴天盍歸王公以雪我恥遂降高麗太祖喜曰幸能炳幾達權乃賜姓權陞安東郡爲府 원주金宣平太祖功臣位至亞父 원주..

20집 輿地圖書 下 20집 輿地圖書 下(한국사료총서 제20집) > 慶尙道 > 安東 > 壇廟 壇廟 社稷壇在府西二里壇下有位版廟 원주文廟在鄕校 원주城隍祠在府東六里康熙辛亥移設于府南五里 원주厲壇在府北五里胎峯北洞 원주新增纛廟在射廳東 원주關王廟 萬曆戊成天將眞定營都司薛虎臣..

신편 한국사 31 조선 중기의 사회와 문화 Ⅱ. 사족 중심 향촌지배체제의 재확립 > 1. 사족의 향촌지배조직 정비 > 2) 향촌지배조직의 복구와 정비 (2) 동계·동약의 중수와 상하합계 임란 후 일향 범위에서의 향사당·향안 등의 재건과는 별도로 사족의 거주 촌락을 단위로 한 동계·동..

신편 한국사 23 조선 초기의 정치구조 Ⅲ. 지방 통치체제 > 5. 지방자치적 기구 3) 향촌 제규약과 좌목 　조선시대 향읍 또는 향촌사회에는 그 구성원이나 단체의 조직체계와 운영상 갖가지 내부 규약과 각종 조직체의 명부인 座目들이 있었다. 그러한 규약에는 향규를 비롯하여 향약·..