[성종실록] 간원의 서경 거부가 부당을 아뢴 성균관 전적 이종준의 상소문

성종실록 249권, 성종 22년 1월 17일 갑오 2번째기사 1491년 명 홍치(弘治) 4년
간원의 서경 거부가 부당을 아뢴 성균관 전적 이종준의 상소문

○成均館典籍李宗準上疏曰:

臣以草茅卑賤, 濫蒙聖恩, 乃於前月二十七日政, 叨受司憲府監察, 臣惶悚感激, 措身無地。 夫監察, 卽古之殿中御史, 持斧紏察之任, 職淸而選重。 所以除此職者, 必署經於司諫院, 回臺於本府然後, 乃受告身, 得齒班列, 小有瑕玷之人, 則駁之 其簡之審, 而地之尊如是, 固非如臣鄙賤者所宜授也。 然臣身無罪累, 內外祖先, 亦無釁咎, 而諫院猶不署經, 臣惶懼慙汗。 臣祖父繩直, 仕於世宗大王朝, 以淸謹著聞, 特授大司憲, 及其死也, 祖母裵氏, 携臣父, 歸居于安東, 更不來京者, 二十餘年矣。 不意祖父先妻之子命敏, 被誅於癸酉瑢之亂, 臣父時敏, 乃以異母弟, 各在南北, 不相往來。 以是不卽隨坐, 翌年甲戌, 復以無分於同、異母, 各居之間, 亦與緣坐, 定屬於禮安縣, 戊寅, 世祖大王原情恕罪, 特命臣父, 自願從便, 還于安東。 壬辰。 以仁粹王大妃七寸, 特蒙天恩, 乃得免放, 再覩天日之光。 其時, 臣生孩三月, 方在襁褓。 及其長壯, 仍赴試闈, 則有司以臣父未放之前, 故不許錄名。 以此低回跧伏, 辛勤田畝, 且讀且耕者, 已八九年矣。 逮臣父蒙宥之後, 臣亦尋蒙聖恩, 僥倖於丁酉監試, 叨竊於乙巳親試, 始免戴盆之困, 獲遂披雲之覩。 今諫院, 必以是之故, 議駁而不敢署經耳。 臣本以寒賤, 猥蒙聖明簡拔之恩, 齒列朝端, 河潤九里, 祿及偏母, 叨恩踰分。 豈敢復有希冀歟? 伏覩聖上, 包容舍垢, 視其賢否, 不係世類, 如鄭悰子眉壽, 宋玹壽子宋琚、姪子宋瑛, 皇甫仁外孫洪自阿、蔡碩卿, 柳誠源姪子桂芬, 趙藩母弟趙籬, 成三問孫壻柳輯等, 皆蒙拔擢, 或授監察、 掌令, 或授大司憲、承旨, 兼掌史局, 或至六曹郞官, 臨民治郡, 出入中外, 歷授淸要, 此與舜之罰不及嗣, 文王之罪人不孥, 同一揆轍。 臣身亦未嘗緣坐, 而又遭千一之幸, 獨累及於父異母兄之故而見駁, 臣竊痛憫。 伏望許從宋瑛等例, 均被天恩, 以雪門垢。

傳曰: "果其異母弟, 則當署經耳。"

【史臣曰: "宗淮未登第, 儕輩以淸流許之, 及筮仕, 喜干謁, 多行鄙事。 爲平安道評事, 務辦粧具, 母妻皆衣貂, 後爲義城縣令, 不恤民瘼 大興土木。"】


*[참고]【史臣曰: "宗淮未登第, ……】
宗淮 → 宗準임.


성균관 전적(成均館典籍) 이종준(李宗準)이 상소(上疏)하기를,

"신(臣)이 초야(草野)의 비천(卑賤)한 몸으로 지나치게 성은(聖恩)을 입어 지난달 27일 정사에서, 외람하게도 사헌부 감찰(司憲府監察)에 제수되었으니, 신은 황송(惶悚)하고 감격(感激)하여 몸둘 바가 없었습니다. 무릇 감찰이란 곧 옛날 전중(殿中)의 어사(御史)가 부(斧)096) 를 가지고 규찰(糾察)하는 소임이라 청환(淸宦)의 직임으로 신중하게 선발해야 합니다. 그러므로 이 직책에 제수된 자는 반드시 사간원(司諫院)에서 서경(署經)097) 하고 본부(本府)에 회대(回臺)098) 된 연후에 고신(告身)을 받고 반열(班列)에 끼이게 되는 것인데, 조금이라도 하점(瑕玷)099) 이 있는 사람이면, 논박을 당하였으니, 그 분별함이 상세하고 지위의 존귀함이 이와 같은지라, 실로 신과 같은 비천한 자에게는 제수될 바가 아닙니다. 그러나 신이 죄를 지은 것이 없고 내외(內外)의 조선(祖先)도 허물이 없는데 간원(諫院)에서는 아직도 서경을 하지 않고 있어 신은 황송(惶悚)하고 부끄러워 땀이 납니다.

신의 조부(祖父) 이승직(李繩直)은 세종조(世宗朝)에 벼슬하여, 청백 근신한 것으로 널리 알려져서 특별히 대사헌(大司憲)에 제수되었으며, 죽음에 이르러서는 조모(祖母) 배씨(裵氏)가 신의 아비를 데리고 안동(安東)으로 돌아가 살고 다시 서울에 오지 않은 지가 20여 년이 되었습니다. 그러던 중, 뜻밖에 조부의 전처(前妻)의 아들 이명민(李命敏)이 계유년 이용(李瑢)의 난(亂)100) 에 피주(被誅)되고, 신의 아비 이시민(李時敏)은 이모제(異母弟)이기는 하였으나 각각 남북(南北)에 있으면서 서로 왕래도 하지 않았습니다. 이 때문에 그 즉시 연좌(連坐)되지는 않았으나, 그 다음에 갑술년101) 에 다시 동모(同母)·이모(異母)거나, 각거(各居)의 구별없이 역시 함께 연좌(緣坐)되어 예안현(禮安縣)에 정속(定屬)되었다가 무인년102) 에 세조 대왕(世祖大王)께서 실정을 살피시어 죄를 용서하시고 특별히 신의 아비에게 ‘자원(自願)하여 편리한 대로 따르라.’고 명하시어 안동으로 돌아갔습니다. 임진년103) 에는 인수 왕대비(仁粹王大妃)의 칠촌(七寸)이라는 것으로써 특별히 천은(天恩)을 입어 드디어 방면(放免)을 얻게 되어, 다시 천일(天日)의 빛을 보게 되었습니다. 그 때 신은 태어난 지 3개월의 어린아이로, 바야흐로 강보(襁褓) 속에 싸여 있었습니다. 장성함에 이르러 이내 과장[試闈]에 나아갔으나, 유사(有司)가 신의 아비가 아직 면방(免放)되기 전이라는 연유로 녹명(錄名)을 허락하지 아니하였습니다. 이리하여 실의(失意)에 빠져 밭두둑 사이에서 신고(辛苦)를 다하면서 글 일고 밭갈기를 거의 8, 9년이나 하였습니다. 그러다가 신의 아비가 용서를 입게 됨에 미쳐서, 신도 또한 바로 성은(聖恩)을 입게 되었고, 정유년104) 감시(監試)에서 요행(僥倖)을 얻었으며, 을사년105) 친시(親試)에 외람되게 입격되어 비로소 대분(戴盆)106) 의 곤란함을 면하고, 드디어 피운(披雲)107) 의 엿봄을 얻게 되었습니다. 지금 간원(諫院)에서 필시 이러한 연유를 가지고 논박할 일을 의논하며, 아직도 서경을 하지 않는 것 같습니다. 신이 본래 한미하고 비천한 자로 외람되게도 성명(聖明)의 간발(簡拔)해 주신 은혜를 입어 조정 말단에 반열(班列)함을 얻으니 하수[河]의 윤기가 9리(九里)나 뻗치고, 녹봉이 편모(偏母)에게 미치어, 이람한 은혜가 분수를 넘었습니다 어찌 감히 다시 바랄 바가 있겠습니까?

엎드려 보건대, 성상(聖上)께서 모든 허물을 포용(包容)하시고 허물을 버리시어 그 현부(賢否)만을 보시고, 세속의 유(類)에 얽매이지 아니하시어, 저 정종(鄭悰)의 아들 정미수(鄭眉壽)와 송현수(宋玹壽)의 아들 송거(宋琚)와 그 조카 송영(宋瑛), 그리고 황보인(皇甫仁)의 외손(外孫) 홍자아(洪自阿)·채석경(蔡碩卿)과, 유성원(柳誠源)의 조카 유계분(柳桂芬)과, 조번(趙藩)의 모제(母弟) 조이(趙蘺)와 성삼문(成三問)의 손자 사위[孫壻] 유집(柳輯) 등이 모두 발탁(拔擢)함을 입어, 혹은 감찰(監察)·장령(掌令)에 제수되고 혹은 대사헌(大司憲)과 승지(承旨)에 제수되어, 사국(史局)을 겸하여 관장하며, 혹은 육조(六曹)의 낭관(郞官)에 이르러 백성에 임(臨)하는 관원이 되어 고을을 다스리는 등 중외(中外)에 출입(出入)하면서 청요(淸要)108) 의 직책을 두루 경력하게 하시니, 이는 순(舜) 임금의 형벌이 후사[嗣]에게 미치지 않게 하심과 문왕(文王)이 죄인(罪人)을 처벌함에 당사자에게 국한하고 처자에게 미치지 않은 그것과 동일한 규철(揆轍)109) 인 것입니다. 신은 자신이 또한 일찍이 연좌(緣坐)되지 않았고, 또 천(千)에 하나쯤 있는 행운(幸運)을 만났는데, 유독 그 누(累)가 아비의 이모형(異母兄)의 연고에 미쳐 논박(論駁)을 당하게 된다면, 신은 그윽이 통민(痛憫)할 뿐입니다. 엎드려 바라건대, 송영(宋瑛) 등의 예(例)에 따라 골고루 천은(天恩)을 입게 하시어 한 가문의 허물을 씻게 하여 주소서."

하니, 전교하기를,

"과연 그 이모제(異母弟)라면, 응당 서경(署經)할 것이다."

하였다.

사신(史臣)이 논평하기를, "이종준(李宗準)은 아직 등제(登第)하기 전에는 제배(儕輩)110) 들이 청류(淸流)111) 로 허여(許與)하였으나, 서사(筮仕)112) 하기에 이르러서는 권세 있는 사람을 찾아 간청하기를 좋아하여 비루한 일을 많이 행하였고, 평안도(平安道) 평사(評事)가 되어서는 장신구(粧身具)를 장만하는 데 힘써 어미와 아내가 모두 초피(貂皮)를 입었으며, 뒤에 의성 현령(義城縣令)이 되어서는 백성의 고통을 돌아보지 않고 크게 토목 공사(土木)를 일으켰다." 하였다.

【태백산사고본】 38책 249권 12장 A면 【국편영인본】 11책 685면
【분류】 인사-임면(任免) / 행정-중앙행정(中央行政) / 가족-친족(親族) / 사법(司法) / 역사-사학(史學)

[註 096] 부(斧) : 옛날 형벌에 쓰이던 도끼.
[註 097] 서경(署經) : 임금이 관원(官員)을 서임(敍任)한 뒤에, 그 사람의 성명(姓名)·문벌(門閥)·이력(履歷)을 갖추어서 대간(臺諫)에게 그 가부(可否)를 구하던 일. 즉 임금이 새로 관리를 임명하면 이조(吏曹)나 병조(兵曹)에서 신임관의 내외 사조(內外四祖), 이력, 문벌과 아내의 사조(四祖)를 기록하여 대간에 회부하면, 대간은 이를 세밀히 심사하여 신임관의 본인에게나 내외 사조 등에 결점이 있으면 서명을 거부하였음. 50일 이내에 서경하지 않으면 관원은 취임할 수 없었음.
[註 098] 회대(回臺) : 감찰(監察)이 새로 나면 그의 이력(履歷)을 가지고 모든 감찰이 그 상관(上官)에게 그의 행공(行公)에 대한 가부(可否)를 묻는 일.
[註 099] 하점(瑕玷) : 결함.
[註 100] 계유년 이용(李瑢)의 난(亂) : 계유 정난(癸酉靖亂)을 말함. 계유 정난은 조선조 6대 단종(端宗) 원년(1453) 계유년(癸酉年)에 수양 대군(首陽大君)이 정권을 장악하기 위해 반대파를 없앤 사건을 말하는데, 이때 김종서(金宗瑞)와 황보인(皇甫仁) 등은 피살되고 안평 대군(安平大君) 이용(李瑢)은 사사(賜死)되었음.
[註 101] 갑술년 : 1454 단종 2년.
[註 102] 무인년 : 1458 세조4년.
[註 103] 임진년 : 1472 성종 3년.
[註 104] 정유년 : 1477 성종8년.
[註 105] 을사년 : 1485 성종 16년.
[註 106] 대분(戴盆) : 대분 망천(戴盆望天)의 준말로, 두가지 일을 겸하기가 어렵다는 뜻.
[註 107] 피운(披雲) : 피운 견월(披雲見月)의 준말로, 구름을 헤치고 달을 본다는 뜻.
[註 108] 청요(淸要) : 청환(淸宦)과 요직(要職).
[註 109] 규철(揆轍) : 법도와 전례.
[註 110] 제배(儕輩) : 동배(同輩).
[註 111] 청류(淸流) : 절개가 고결한 사람의 비유.
[註 112] 서사(筮仕) : 처음으로 벼슬을 함.


*[출처] 국사편찬위원회:
  http://sillok.history.go.kr/id/kia_12201017_002

대사헌공 이승직 가계도(大司憲公 李繩直 家系圖)

判司僕寺事公 李元林(판사복시사공 이원림)
  ||
義城金氏(의성김씨) 左司尹 金台權(좌사윤 김태권)의 女
    ├吏曹判書公 李蔓實(이조판서공 이만실)
    │ ||
    │貞敬夫人(정경부인). 鐡城李氏(철성이씨) 監司 李濬(감사 이준)의 女
    │   ├鷄川君 李從直(계천군 이종직)
    │   ├禮曹判書公 李良直(예조판서공 이양직)
    │   ├大司憲公 李繩直(대사헌공 이승직)
    │   │ ||
    │   │延安李氏(연안이씨) 都監正郞 贈職戶曹判書 李亮(도감정랑 증직호조판서 이량)의 女
    │   │ || ├判官公 李不敏(판관공 이불민)
    │   │ || │ ||
    │   │ || │全義李氏(전의이씨) 鎭山郡守公 李英幹(진산군수공 이영간)의 女
    │   │ || │    └李孟準(이맹준)
    │   │ || │
    │   │ || ├忠愍公 李命敏(충민공 이명민) ═ 陽川許氏(양천허씨) 府使 許扉(부사 허비)의 女
    │   │ || │  |*安岳郡守(안악군수)를 지내다 癸酉靖難(계유정란)[1453年. 端宗단종 1]時(시)에
    │   │ || │  | 金宗瑞黨(김종서당)으로 三子(삼자)와 함께 禍(화)를 당함.
    │   │ || │ ├李乾金(이건금)
    │   │ || │ ├李乾玉(이건옥)
    │   │ || │ ├李乾鐵(이건철)
    │   │ || │ └李乾石(이건석)
    │   │ || │      │*先考被禍(선고피화)때 公(공)은 襁褓(강보) 三月(삼월)이어서
    │   │ || │      │   中門(중문)밖에 살던 亂母(난모)가 숨겨 禍(화)를 免(면)함.
    │   │ || │      │*仲父(중부) 李靡敏(이미민)께서 養訓(양혼)함.
    │   │ || │      └李碩還(이석환)
    │   │ || │
    │   │ || ├生員 主簿公 李勿敏(생원 주부공 이물민) ═ 延安金氏(연안김씨)
    │   │ || │  ├生員公 李榮祖(생원공 이영조)
    │   │ || │  ├李興祖(이흥조)
    │   │ || │  ├李承祖(이승조)
    │   │ || │  └女 ═ 元孝精(원효정)
    │   │ || │
    │   │ || ├李靡敏(이미민)
    │   │ || │ ├李仁準(이인준)
    │   │ || │ └李智準(이지준)
    │   │ || │
    │   │ || └女 ═ 縣監 金巖(현감 김암)
    │   │ ||
    │   │興海裵氏(흥해배씨) 柏竹堂 裵尙志(백죽당 배상지)의 女
    │   │ └生員 琴湖公 李時敏(생원 금호공 이시민)
    │   │     ||
    │   │    安東權氏(안동권씨) 縣監 權啓經(현감 권계경)의 女
    │   │       ├忠順衛公 李崇準(충순위공 이숭준)
    │   │       ├生員 慵齋公 李宗準(생원 용재공 이종준)
    │   │       ├進士 訥齋公 李弘準(진사 눌재공 이홍준)
    │   │       ├訓導公 李公準(훈도공 이공준)
    │   │       ├女 ═ 春天朴氏(춘천박씨) 監司 朴緇(감사 박치)
    │   │       ├女 ═ 奉化琴氏(봉화금씨) 軍威縣監 琴啓(군위현감 금계)
    │   │       ├女 ═ 安東權氏(안동권씨) 司果 權碩衡(사과 권석형)
    │   │       └女 ═ 眞城李氏(진성이씨) 參判 松齋 李堣(참판 송재 이우)
    │   │                 *松齋集(송재집) *父는 李繼陽(이계양)이고 李埴(이식)의 弟, 李滉(이황)은 姪
    │   │
    │   ├女 ═ 縣令 柳淙(현령 유종)
    │   └女 ═ 司正 洪守命(사정 홍수명)
    │
    ├縣監公 李延實(현감공 이연실)
    └李霑(이점)

*참조: 1987년 경주이씨(慶州李氏) 대종보(大宗譜), 용재유고(慵齋遺稿)

용재공 이종준 가계도(慵齋公 李宗準 家系圖)

大司憲公 李繩直(대사헌공 이승직)
  ||
延安李氏(연안이씨) 都監正郞 贈職 戶曹判書 李亮(도감정랑 호조판서 이량)의 女
  ||  ├判官公 李不敏(판관공 이불민)
  ||  ├忠愍公 李命敏(충민공 이명민)
  ||  ├生員 主簿公 李勿敏(생원 주부공 이물민)
  ||  ├李靡敏(이미민)
  ||  └女 ═ 縣監 金巖(현감 김암)
  ||
興海裵氏(흥해배씨) 柏竹堂 裵尙志(백죽당 배상지)의 女
       └生員 琴湖公 李時敏(생원 금호공 이시민)
            ||
          安東權氏(안동권씨) 縣監 權啓經(현감 권계경)의 女
               ├忠順衛公 李崇準(충순위공 이숭준)
               ├生員 慵齋公 李宗準(생원 용재공 이종준) ═ 安東權氏(안동권씨) 權綽(권작)의 女
               │ └參奉公 李德淵(참봉공 이덕연) ═ 原州邊氏(원주변씨) 生員 邊廣(생원 변광)의 女
               │      │*生父는 訓導公 李公準(훈도공 이공준)
               │      ├參奉公 李胤恭(참봉공 이윤공)
               │      ├參奉公 李胤儉(참봉공 이윤검)
               │      ├大司成公 李胤讓(대사성공 이윤양)
               │      ├女 ═ 生員 權景銓(생원 권경전)
               │      └女 ═ 直長 權銘(직장 권명)
               │
               ├進士 訥齋公 李弘準(진사 눌재공 이홍준)
               ├訓導公 李公準(훈도공 이공준)
               ├女 ═ 春川朴氏(춘천박씨) 監司 朴緇(감사 박치)
               ├女 ═ 奉化琴氏(봉화금씨) 軍威縣監 琴啓(군위현감 금계)
               ├女 ═ 安東權氏(안동권씨) 司果 權碩衡(사과 권석형)
               └女 ═ 眞城李氏(眞城李氏) 參判 松齋 李堣(참판 송재 이우)
                          *松齋集(송재집) *父는 李繼陽(이계양)이고 李埴(이식)의 弟, 李滉(이황)은 姪

*참조: 1987년 경주이씨(慶州李氏) 대종보(大宗譜), 용재유고(慵齋遺稿)